2021-01-21 12:36:00 來源：光明網(wǎng)
【論教】
作者：郭戈（人民教育出版社總編輯）
古今中外有不少關(guān)于興趣的名言諺語，如“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益”（莎士比亞）；“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶”（歌德）；“興趣是求知和學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力”（斯賓塞）；“興趣是不會說謊的”(英國諺語)；“天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷”（童第周）；“興趣是創(chuàng)新之源，成功的真正秘訣在于興趣”（楊振寧）；等等。愛因斯坦的“興趣是最好的老師（Interest is the best teacher）”，可謂是最好的概括，也是最有名的一句話。
教育和學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)εd趣問題最為關(guān)注，因?yàn)閷W(xué)生求知興趣的有無和大小，直接關(guān)系到教學(xué)的成效，也關(guān)系到青少年的身心健康。關(guān)于興趣在教育和學(xué)習(xí)中的價(jià)值，不僅為古今中外教育家所津津樂道，而且為教育學(xué)、心理學(xué)研究所證實(shí)。從教育學(xué)角度講，興趣是直接影響知識掌握和學(xué)業(yè)成績的要素，是發(fā)展智力和提高能力的關(guān)鍵，是進(jìn)行思想政治和品德教育的良好時(shí)機(jī)，也是努力學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從心理學(xué)角度看，興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力，是快樂學(xué)習(xí)的源泉，是維持注意的保證?？傊?，有了興趣，就能夠激活學(xué)生整個(gè)心理活動(dòng)，使其知情意行協(xié)調(diào)一致，學(xué)習(xí)就好像“插上翅膀飛了起來”，甚至有“化腐朽為神奇”的魔力。
興趣的產(chǎn)生和形成有諸多因素和條件，其中有個(gè)關(guān)鍵，即教師是學(xué)校教育也是興趣教學(xué)的實(shí)施者和領(lǐng)導(dǎo)者，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)和養(yǎng)成負(fù)有很大責(zé)任。對此，蘇霍姆林斯基說過：“滋養(yǎng)兒童對知識的熱愛的第一個(gè)源泉，就是教師”，“要讓學(xué)生們把你教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事”。其中又有一個(gè)前提，就是首先教師本人要從內(nèi)心喜歡自己的職業(yè)和專業(yè)。激情感染激情，興趣激發(fā)興趣；教師有多喜歡學(xué)生，學(xué)生便會有多喜歡老師；教師“樂教”，學(xué)生才能“樂學(xué)”，兩者結(jié)合在一起，就能取得教學(xué)的最佳效果。教育是人對人心靈交融的工作，如果教師對教育和學(xué)生、對學(xué)科和教學(xué)缺乏真心的愛與興趣，又怎能指望學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣呢？可以說，教師的悲哀是學(xué)生對你所教的學(xué)科沒有興趣，教師的最大悲哀是把一個(gè)對這門學(xué)科有興趣的孩子弄得沒興趣。所以，且不說教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有多少策略，僅就教師本人的職業(yè)興趣、學(xué)科愛好以及課堂教學(xué)激情如何就至關(guān)重要。我國當(dāng)代教育家顧明遠(yuǎn)說過，“教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，這是我的教育信條”。這句話一語雙關(guān)，既表明了熱愛是教師職業(yè)的靈魂，也表明了興趣是真正學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而且與教師的核心素養(yǎng)密切相關(guān)。
圍繞著興趣與教育尤其是教學(xué)過程，經(jīng)過幾百年來的不斷探索和發(fā)展，逐步形成了一套思想觀點(diǎn)，值得我們關(guān)注：一是認(rèn)為教學(xué)過程是有意識心理與無意識心理統(tǒng)一的過程，重視興趣在教育教學(xué)和兒童發(fā)展中的重要意義和特殊作用，并努力構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)模式，如興趣教學(xué)、情感教學(xué)、情知教學(xué)、愉快教學(xué)、快樂教育等。二是把學(xué)有興趣、學(xué)得快樂視為教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)甚至是最高境界，這種看法在中國以孔子提出、二程和朱熹等儒家學(xué)者發(fā)展的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”“教人未見其趣，必不樂學(xué)”為基礎(chǔ)，在西方則以赫爾巴特、斯賓塞和杜威的多方面興趣說和快樂教育論為基石。三是把興趣性作為教學(xué)的主要原則之一，要求教師在教學(xué)過程中時(shí)刻注意發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)為真正的教學(xué)藝術(shù)和水平不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。四是強(qiáng)調(diào)以興趣為取向的課程組織和教材編制的適切性，要求以生動(dòng)有趣、富有內(nèi)在吸引力的教學(xué)內(nèi)容吸引學(xué)生，引發(fā)求知興趣。五是把是否激起學(xué)習(xí)興趣作為評價(jià)教學(xué)計(jì)劃和效果的一個(gè)重要指標(biāo)，但不是讓學(xué)生只做有興趣的事情，而是要有興趣地去做必須做的事情。六是關(guān)注教師的職業(yè)興趣和教學(xué)激情，認(rèn)為這是發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑，強(qiáng)調(diào)師生興趣的共鳴和交互作用。
雖然興趣是教育史上的一個(gè)永恒話題，但上述一系列觀點(diǎn)和主張，對于解決當(dāng)下教育實(shí)際中存在的應(yīng)試嚴(yán)重、分?jǐn)?shù)至上、考試中心的問題，以及學(xué)生學(xué)習(xí)無趣、不樂的現(xiàn)象，改變外在的、功利的教學(xué)目標(biāo)追求和學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)，不失為一服良藥。
《光明日報(bào)》（ 2021年01月19日 15版）
編輯：海洋